자아 방어기제 상징화 보상 합리화 격리 지식화 퇴행 해리 신체화 투사적 동일화 승화 등

자아의 방어기제에는 어떤 것들이 있는지 이어서 알아보도록 한다.

 

12. 상징화

 어떤 대상이나 사상이 다른 대상이나 사상을 나타내는 데 사용되는 정신기제를 상징화라고 한다. 한 대상으로부터 그 대상을 나타내는 상징물로 감정의 가치가 이동한다. 이 과정이 상징화의 본질이다. 대체로 원래의 대상은 금기의 성질을 띄고 있으며, 내세워지는 대상은 그 점에서 중립적이거나 또는 무난한 경우가 대부분이다.

 정신과 환자의 여러 가지 증세는 상징적 의미를 가진다. 형은 태양이고 자신은 달이라고 하던 정신분열증 환자가 있었다. 알고 보니 그는 형에게 마치 달이 태양을 의존하듯이 의지하고 있었다. 억압된 충동이 상징화를 통해 증세로 나타나면 그 양상이 원래의 충동과 너무나 다르기 때문에 상징의 의미를 파악하기 어려울 때가 많다. 그래서 시간을 두고 이해하는 태도가 필요하다. 

 

13. 보상

 실제적인 노력이든 상상으로 하는 노력이든 자신의 성격, 지능, 외모 등과 같은 이미지의 결함을 메우려는 비의식적인 노력을 말한다. 심장에 이상이 있을 때 건강한 심장만큼 혈액을 펌프질 하기 위해서 심장근육이 비대해지는 것과 같이, 심리적으로 어떤 약점이 있는 사람은 이를 보충하기 위해서 다른 어떤 것을 과도하게 발전시킨다. 멸시받는 작은 섬 코르시카에서 태어난 키 작은 나폴레옹이 세계정복의 야심을 갖고 나섰던 것이 예이다.

 

14. 합리화

 인식하지 못한 동기에서 나온 행동을 그럴 듯하게 이치에 닿는 이유를 내세우는 방어기제로 그 행동 속에 숨은 실제 원인은 의식에서 용납할 수 없는 내용이므로 환자는 모르고 있으며 그로서는 가장 도덕적이고 합리적인 설명을 한다고 하지만 실제의 동기를 지적하면 화를 낼 것이다. 이솝우화의 '여우와 신포도'는 합리화의 가장 좋은 예이다

 논리적으로 모순되는 두 개의 심리적 현실이 공존하면서도 괴로움이 없고 갈등도 느끼지 않는 심리를 정신의학에서는 '논리 불통의 방'이라고 한다. 이런 심리는 소위 정상적이라는 사람들에게서도 볼 수 있다. 도덕성을 부르짖고, 덕망과 국민의 신뢰를 한 몸에 받는 정치인이 더러운 뒷거래를 하거나, 거짓말을 하면서도 양심의 가책이 없는 경우가 여기에 속한다. 어떤 기회에 이런 사실을 지적당하면, '국민을 위해서'라거나 '피할 수 없는 상황 때문'이라고 합리화한다. 바람둥이가 처녀장가를 들기를 확신하는 것은 바람둥이의 행동과 처녀성의 요구는 상반되는 것인데 모순 없이 존재하는 뻔뻔한 자기 합리화 때문이다.

 세상에는 자신은 더 큰 비행을 저지르면서도 남의 허물을 비난하고 헐뜯기 좋아하는 논리 불통의 방을 갖고 있는 사람이 있다. 이런 심리는 마음의 분열상태로 인격의 성장을 막고, 자기 혼란에 빠질 수 있으며 대인관계의 곤란을 초래하기도 한다. 

 합리화는 자기보호와 체면유지를 위한 흔한 방어기제지만 자기 기만이 지나치거나 병적으로 심할 때는 망상을 만들게 된다. 거짓말과 달리 비의식의 방어기제로 자기도 모르게 행동을 합리화한 것이고, 거짓말은 그 행동의 설명이 허구라는 것을 충분히 의식하고 있다.

 

15. 격리

 과거의 고통스런 기억과 관련된 감정을 의식에서 떼어 내는 과정으로 고통스러운 사실은 기억하지만 감정은 억압되어 느낄 수 없다. 사실은 의식에 남고, 관련된 감정은 비의식 세계에 보내어 각기 분리되어 있다. 강박장애에서 흔히 볼 수 있다.

 

16. 지식화

 격리보다 발달된 형태로, 감정과 충동을 억누르기 위해 그것들을 직접 경험하는 대신 생각만 많이 하는 것이다. 요모조모 생각은 많이 하고 대신 생각에 붙은 감정은 살짝 빼버림으로써 용납하지 못할 충동에서 비롯한 불안을 막는 방어기제다.

 

17. 퇴행

 심한 좌절을 당했을 때 현재보다 유치한 과거 수준으로 후퇴하는 것으로 대소변을 잘 가리던 네 살 아이가 동생이 태어나자 오줌을 싸는 경우를 예로 들 수 있다. 실의에 찬 어린이가 손가락을 빠는 것도 그 예이다. 늙은 교장 선생님들이 중학 동창을 만났을 때 근엄은 사라지고 마치 중학생들처럼 행동하는 것도 양성의 퇴행으로 볼 수 있다. 꿈이나 공상은 정상적이고 일시적인 퇴행이다.

 악성 퇴행은 정신병이나 만성 정신분열증에서 대소변을 가리지 못하는 등 어른이 병적으로 아이같은 행동을 하는 것이다. 

 발달 과정 중 특정 시기에 심하게 좌절을 받았거나 너무 재미를 보았다면 이 시기를 비의식적으로 집착하게 되는데 이런 현상을 고착이라고 한다. 스트레스를 심하게 받는 경우에 고착시기로 퇴행하는 경향이 있다.

 

 18. 해리

 마음을 편치 않게 하는 성격 일부가 그 사람의 지배를 벗어나 하나의 독립된 성격인 것처럼 행동하는 경우로 몽유병, 이중인격, 둔주, 자동필서 등이 그 예이다. 문학작품으로 <지킬박사와 하이드>가 있다. 고통을 참아 내고 처리할 만큼 성숙하지 못한 사람이 큰 고통에 직면했을 때 발병하는 것이다.

 

19. 저항

 억압된 자료들이 의식으로 떠올라 오는 것을 막는 것이다. 이 자료들이 의식으로 나오면 너무 고통스럽기 때문이다. 이런 상황에서 환자는 대개 기억이 나지 않는다고 말한다. 얼굴이 빨개지고 당황하기도 한다. 저항을 보이면 환자가 억압된 중요한 자료들에 접근하고 있다는 것을 암시하는 근거가 되기도 한다.

 

20. 차단

 서로 연결된 몇 가지 생각들 가운데 앞선 것은 기억나지만 뒤를 잇는 생각이 억압당해 도저히 기억되지 않는 것으로 의식 영역에서 용납되지 않는 생각을 방어하고 있을 때이다.

 

21. 신체화

 심리적 갈등이 감각기관, 수의근육계 외의 신체 증세로 표출될 때가 신체화이다. 사촌이 논을 사면 배가 아픈 경우이다.

 

22. 성화

 성적으로 대단한 의미를 가진 것도 아닌 것에 성적 의미를 크게 부여하는 것으로 고속버스에서 여인의 옆자리에 앉는 것을 성교 하는 것처럼 부끄러워하고 두려워하는 경우이다. 금지된 충동들과 관계된 불안을 막아 보려는 목적이 있기 때문이다.

 

23. 금욕주의

 의식에서 지각되는 모든 쾌락을 반대하면서 이렇게 금욕하는 데서 만족감을 얻는 것으로 쾌락의 뿌리를 뽑아 버리려 한다. 쾌락이냐 아니냐에 대한 가치판단을 내리는 데는 도덕적 요소가 개입한다.

 

24. 유머

 자신이나 타인에게 거북하고 불쾌한 감정을 느끼게 하지 않으면서 자기 느낌을 즐겁게 공개적으로 표현하는 것이다

 

25. 이타주의

 문자 그대로 남들의 본능적 욕구충족을 집요하게 건설적인 쪽으로 도와 주는 것이다. 이룰 수 없는 자신의 비의식적인 욕망을 충족시키는 방법으로 타인이 그 욕망을 충족하도록 헌신적으로 도우면서 대리만족을 얻는다. 죄책감이 많은 사람이 자신의 내적 죄책감을 씻기 위해서 이런 방어기제를 이용한다.

 

26. 분리

 자기와 남들의 이미지, 자기와 남들에 대한 태도가 '전적으로 좋은 것'과 '전적으로 나쁜 것'이라는 두 개의 상반된 것으로 분리되는 것으로 원시적 형태의 방어로서 경계선 장애 환자가 많이 쓴다. 유아기 중 분리-개별화 기에 쓰는 방어기제다.

 

27. 투사적 동일화

 원시적 방어기제의 하나로 다음 세 단계를 거친다.

 첫째, 환자는 분석가에게 내적 이미지를 투사한다.

 둘째, 분석가는 환자가 투사한 것을 비의식적으로 받아들여 동일화하고 환자의 조종을 받아 느끼고 행동하게 된다. 즉 환자가 분석가에게 투사한 어떤 사람의 역할을 분석가가 하게 된다.

 셋째, 투사된 내용들은 분석가에 의해서 수정된 다음에 다시 환자에게 재투입된다. 환자는 자기가 투사한 내적 이미지가 분석가의 인격을 통과하면서 수정된 것을 동일화하여 자신의 내적인 대상을 수정한다.

 

28. 회피

 위험한 상황이나 대상으로부터 안전한 거리를 유지하려는 것으로 의식적, 비의식적 회피 둘 다 가능하다. 

 

29. 승화

 본능적 욕구나 참기 어려운 충동 에너지를 사회적으로 용납되는 형태로 돌려 쓰는 방어기제로 가장 건강한 방어기제이다. 다른 기제와 달리 이드를 반대하지 않고 자아의 억압이 없으며 충동 에너지가 그대로 사회적으로 쓸모 있게 전용된다. 마치 홍수를 막아 댐을 만들고 수력발전으로 이용하는 것과 같다. 예술은 성적욕망의 승화요 외과의사가 되는 것은 잔인한 충동을 승화시키는 길이다. 

 

자아의  방어과정이란?

 

 여러 종류의 방어기제를 이용하여 복잡하게 조직화된 운동, 지각, 인지의 자아기능을 말한다. 

 *성격방어: 타인에 대한 태도나 반응이 지속적인 어떤 특성이 있어, 이를 이용해 불안으로부터 자신을 보호하는 것으로 완벽주의 성격은 모욕당하는 위험을 막고 완벽함을 성취함으로써 누릴 수 있는 만족감을 얻는 수단으로 이런 성격특성을 이용할 수 있다.

 *전환: 심리적 갈등이 신체 감각기관과 수의근육계 증세로 표출되는 것으로 상관을 칠 것을 두려워하는 사람이 오른 팔이 마비된 것이 그 예이다. 전환에 동원되는 방어기제는 억압, 동일시, 전치, 부정, 상징화 등이다.

 *환상: 자아의 적응과정 중 하나로 정신건강과 창조적 사고에 중요한 것이다. 공상과 같은 것으로 자유분방한 상상은 현실에서 빗나가지 않는 한 미래 설계의 바탕이 되며 건전한 정신활동의 중요한 부분이다. 그러나 현실을 벗어나면 위험하다. 현실의 만족이 불충분할 때 욕구의 좌절이 심할수록 이 욕구와 관련된 환상이 많아지며 환상을 통한 퇴행적 대리만족을 찾게 된다. 자기 욕구충족의 착각이다.

 *꿈: 마음의 소원을 충족시켜 주고 불안을 방어해 주는 기능을 갖고 있다. 발현몽과 잠재몽으로 나눌 수 있는데 발현몽은 꿈을 꾸었던 본 내용이며 잠재몽은 이 발현몽을 일으킨 비의식적 근원이 되는 내용이다. 발현몽이라는 껍질을 벗기면 숨은 내용인 잠재몽을 볼 수 있는데 이 과정을 꿈 분석이라고 한다. 압축, 전치, 상징화, 퇴행 등 꿈 작업에는 여러 방어기제들이 작용한다. 잠재몽의 내용이 꿈의 진정한 의미이다.